在陈宫谋划公孙度的时候右北平的钱币市场也得到了规范。
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此，燕地有古时流传的古钱币，有王莽在位时铸造的钱币，有汉五铢这类官方钱币，还有幽州世家豪门私自铸造的钱币，各种钱币充斥着市场，让型商业活难以展开。
傅矛任命了苏为商曹，促商业发展，又安排了张世平为仓曹，统计整理治的钱币，用正规的汉五铢钱替换掉那些古钱币，王莽时期铸造的钱币也回收掉，私自铸钱的作坊也缕查没收。
，又有新型纸张世。既然是穿越，那就传播中华的文明，而可称为文明发源的造纸术怎么能漏掉？
当时有“蔡侯纸”，但质量行。有权的家书写都用帛绢，般家就用竹简。现在新型纸张世，傅矛早就筹划的“纸币”就可以问世了。
某些穿越者造纸张之就印书去卖，傅矛也承认这是个好的思想，毕竟育是基础，但光谈筹资，哪里有印钞票得？
新打造的纸币有面值十钱的，有面值百钱的，也有面值千钱的。为了防止通货膨，目发行的纸币额度以回收的铜钱为准，回收了多少铜钱，才能发行多少纸币。而且治官吏福利发放、百姓纳税之类，都只认纸币。
当然，现在纸币刚刚发行，影响还小，只能在幽州甚至傅矛治流通，但却已经给傅矛带了很的收获。提统货币带的潜在好如治安稳定、百姓和谐之类，光是回收的铜钱就超亿。
纸币的流通代表着气运的流通，刚刚纳入统治久的东部郡县，在逐渐接受纸币的同时，也消除了隔阂，认可了右北平的正统地位。
铜钱回收了之，也能直接放在那里，得用去，最好还在本地用去。
于是傅矛让带着五千万钱和纸币往洛阳。
纸币发展，肯定经量商业推广，而作为帝都的洛阳，豪门贵族扎堆，是最好的推行地点。
当然，带着钱币去洛阳只是推广纸币这么简单。还有什么目的呢？买官。
现在的傅矛是右北平太守，三品平狄将军，是辽东带的王者。而准备买的官，就是幽州牧。
幽州牧，真二千石，位居郡守之，掌州之军政权，相当于是朝廷许可的割据诸侯了。平常时期，只皇帝脑子还算正常，就本会设置如此官。就算是现在汉帝昏庸，想得到这个职位也容易。
此次带五千万钱去洛阳，就是准备拿钱作为敲门砖，把幽州牧给买。
当然，想买入如此位，常规手段是行了，需有在适当的时候在朝廷为自己说话，幽州牧才可能到自己手中。
傅矛可是先知先觉的知，会有刘焉在朝堂请汉帝置州牧，而现在幽州由于有傅矛的存在，刘虞想如之那般成为幽州牧是可能了。到时候旁敲侧之，刘虞成为幽州牧还是可以作的。
此次傅矛准备买官，却是准备找张让了，而是赵忠。
傅矛虽然知次究竟怎么回事，但张让没有给自己说话是肯定的，而且自己平定张举张纯之的功劳也迟迟没有。
张让现在为秋，权达到巅峰，养子张奉都成为了太医令，媳更是何皇之。
此次傅矛准备找赵忠。也讲，直接谈钱，州牧官秩真二千石，就用四千万钱去买。现在傅矛可是之没钱的时候，现在是辽东王者，土皇帝，有的是钱！能用钱解决的事本是事。
赵忠权也滔天。赵忠是十常侍之，与张让样，在朝廷中权在。汉灵帝刘宏经常称呼“张让为，赵忠为”，可见其权之盛。
赵忠在朝廷经营多年，搜刮了量的财富，在安平修建了豪宅，欺当地百姓。皇甫嵩在平定黄巾之的时候经赵忠的豪宅，据说给汉灵帝打了小报告说赵忠的居所违制，赵忠就撺掇十常侍起把皇甫嵩的车骑将军、冀州牧给撸了。
赵忠对族很是看重的。汉桓帝时期，有朱穆为冀州史。黄河泛滥，朱穆查贪官，因赵忠之穿玉入殓违制就把赵忠爹从坟墓里挖，并捉拿赵忠家属，最自己被狱。若非当年刘陶气盛，带着太学生闹了学，朱穆可能就在狱中了。当然，这也与打了赵忠脸有关。
